书评:致逝去的这一年
回顾
New Year 已经过了好几天了,却一直没写点什么,念头倒是起了好几次,却总是浑浑噩噩中地忙碌着过了时间点洗洗睡了。奔三这一年真是在忙碌中度过的,也就上半年算悠闲点。1 月底办婚事,5、6 月份跳槽换工作,之后开始小马宝养成计划,然后 9 月开始学驾照,然后卖房子。可喜的是除了1月份大破财之外一切都很顺利,跳槽回到老东家科泰,小马宝一如我以前设想的那般将在年头出生(唯马首是瞻,咱的地位要不保了),考驾照整好三个月(9 月 25日考科目一到 12 月 15 日科目四考完),房子也在年终卖出了。感谢东家灵活的调休制度,让我有较自由的时间来处理这很多私事。
看过的书
这一年虽然忙碌,书还是看了一些,有不少是温故而知新的。如重看了《高效能人士的7个习惯》,《影响力》,《水浒传》以及一些技术书籍,也看了一些不错的新书:
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《第五项修炼》★★★★★ 这本书入手好几年了,可惜早几年没达到那境地,看不明白,今年终于读明白些了。这本书主要将如何系统地通过采用学习型组织的战略与行动步骤,来排除阻碍成长与发展的障碍,以达成理想的成就与目标。学得知识点:学习型组织/系统(全局)思维。
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《创新者的窘境》★★★★★ 这本书虽然讲的是公司创新,其实可以泛化为一切领域的推陈出新,可以说就是讲《易》之道。书中讲述了两种创新模式:延续性创新和颠覆性创新。延续性创新就是在原有系统上的小扩展,如Nokia的功能机系统Symbian 3 延续升级到 Symbian 5;而颠覆性创新则是腾空出世,颠覆原有系统的大手笔,如苹果/Android智能机系统,如微博/微信的腾空出世。作者重点讲什么是颠覆性创新,为什么老系统会阻碍是颠覆性创新,怎样才能打破这些阻碍。作者虽然讲的是公司系统,其实在之后的领悟中,我发现一切领域都是如此。于我们个体而言,如何突破自己的思维定势,保持开明开放心态,接触了解新事物新思维也是如此。于一个国家,清朝的这样的老系统灭亡是必然(看《走向共和》,《中国大历史》有感)。
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《论美国的民主》★★★★★ 这本书是托克维尔同学在法国大革命时期因抱有不同政见,托辞前往美国考察9个月之后写下的名作,我是在看了他的《旧制度与大革命》(这本据传官方高层曾向官员们推荐看看的)之后抱着牛人的书都应该看看心态入手这一本的。作者细致地分析和考察了美国成立的过程。在美国民主思想为什么那么深根蒂固呢?一则,英国的新教为了开辟纯净的教土离开英国本土前往美洲(新教是一种颠覆性创新),很有信仰信念的一批人;二则,落地在美国的每一个人一开始就没有贵族,望族,官二代,富二代等身份,等级,财富之差别,每个人都是凭借自己的才智勤劳取得成就,平等观念自然形成;三则,美洲得天独厚的地理条件,周边没有陈旧的强国虎视眈眈。所以幸运的美国几乎没有经历太多的流血反复就走向了民主共和。作者认为正是每一个个微小独立平等毫无依靠的个体,为最大程度地保障自己的利益,追求个人的幸福,才制定出最强大民主的宪法制度来限制政府以及一切他人来剥夺个人追求幸福之权利。所以我看好中国之未来,随着城镇化程度的扩大,每一个微小独立需靠自己拼搏奋斗的个体都有助于中国走向民主社会。独立的个体的增多这是因,走向民主社会只是果,这是必然的趋势,正所谓历史的滚滚车轮挡不住,那一天必将到来。
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《冰与火之歌》★★★ 萝卜白菜各有所爱吧,对我自己而言是五星的好小说,还是谦虚点三星推荐。一开始是追《权力的游戏》这部美剧的(这部剧也是五星推荐,制作相当精致),可是一年才出一季,哥等不及了就看小说剧透了,可小说也才写到第五部(总计划七部),急急如令作者快点写,别玩太监书。废话少说,这部书为啥这么牛逼?
第一,作者对每一个主要角色都是用第一人称角度来讲述的,长这么大才碰到有这种写法的;
第二,情节吸引人,血腥暴力色情魔幻样样不少;
第三,从很多侧面可以了解到当时欧洲贵族/骑士制度的一些情形。
其他读过一些还不错的,但目前算不上五星推荐(不是书不好,是我境界还没练到家):
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《百年孤独》 讲一个家三代人在时间消磨下的家族孤独史,书中人物的名字很费脑,爷爷儿子孙子名字都一样,搞得你分不清谁是谁。套用一句话,在时间的魔力面前,一切都是浮云(跑题下,浮云出自孔夫子的"不义富且贵,于我如浮云",老语变流行语)。
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《中国大历史》 从宏观角度,连贯地讲述中国历史的发展演变历程。这本书之所以叫大历史就是要从宏观的纵向跨度上前后连贯来讲述朝代更替的前因后果,来龙去脉。中国的历史教科书真是一坨屎,只会告诉你时间地人物,教会你李渊见糖留一把(李渊建立唐朝于公园618年)这种应试的伎俩,却没有系统地把历史演进的前因后果,来龙去脉讲清楚。就拿文体来说:从几字短句的诗经楚辞,五言七律的唐诗,到宋词,到元曲,到明清小说,到白话文,你看到连贯性了没?(文体越来越长,语言越来越简单明了)明白这种连贯性背后的因由没?(从甲骨,到鼎,到竹简,到丝绸,到纸张,到印刷术,书写成本越来越低,书写材料越来越易得,不用字字斟酌来减少书写成本)这些教科书是不会讲的。这本书了解自己国家历史不可不看,推测未来走向亦不可不看,用科泰老总陈榕同志的话来说就是:看得到多远的过去,就望得到多远的未来。
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《三国演义》 之所以重看这本书,是看了《论美国的民主》,《冰与火之歌》,《唐顿庄园》之后了解了一些欧洲的骑士贵族制度,联想到中国古代类似的武士诸侯制度,从士的精神”这个角度对比着阅读找来看的。在三国及汉之前那些个时代,中国还是很讲究些“士”的气质,“道义”的气节的,武勇文谋,认定一个人就忠诚地跟随,打仗不斩来使,也不杀降者,惜才不滥杀。之后就一代不一代,唐太祖还算讲民主的,臣子可以带佩剑入朝,到了宋太祖就杯酒释兵权,到明太祖就斩杀建国功臣,到毛太祖就整风文绉绉)革命。三国志是了解过去社会风情的一部好书,可惜它被后人篡改了太多以满足“道德”二字的标准,如刘安杀妻取肉招待刘备,刘备摔阿斗以示爱惜赵云等等,太假太做作了。
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《中国哲学史大纲》★★★★ 大师胡适写的,讲述中国哲学的发展历演进程,有高屋建瓴,提纲挈领之作用。胡适搞研究很有一套,用他的话说研究中国哲学史有三大目标:明变(明白古今哲学的沿革变迁),求因(寻找沿革变迁的原因),评判(知道各家学说的价值以及影响后果)。这和《中国大历史》的研究写作思路相似,这个类似的思路可以用老子的”道“来描述,也即道理相通。记得看张国荣演的《倩女幽魂》里面有个道士出场就是”道可道,非常道;名可名,非常名“,这句话熟悉得不能再熟悉了。可要不是看了这本书还真没琢磨过这句话的含义,这句话中的“常”古时候同“尚”,表示上等的意思,因此这句话讲的是手中无剑,心中有剑的境界:那些个可以说出来的道,不是(上等的)真正的道,那些个可以命名的名不是真正的名。这就是老子万事的无为思想,他这个思想也不是凭空而来的,而是因周朝末年到春秋三百年间,王室诸侯胡作非为,昏庸的政策频出,弄得老百姓民不聊生,所以老子就认为正是政府乱出政策给害的(有为,但是是胡作非为),要是政府无为而治,天下就自然太平了。
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《战争和革命中的西南联大》★★★★ 老外写的,这个人是研究西南联大的专家,二十年就研究西南联大,佩服其专注与兴趣,也景仰支持他搞这种研究的社会制度。中国现在不是缺人才,而是没有这样的研究环境与社会环境。西南联大在战争非常时期,从北京搬往长沙,再搬往昆明,学校学生都穷苦,器材教材都缺乏,还不时面临日军战机的轰炸却大师辈出,培养出大批人才(杨振宁也曾在西南联大就学),必有一些可贵的精神所在,也必有一些特殊的社会环境所在(云南老大龙云与蒋介石不和,龙云在背后支持西南联大,让西南联大获得了不一般的自主自治)。看了这本书可以了解那时候的社会风气,乡村情况,以及知识分子的精神气概。
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技术方面的一些书籍,全面偏向移动领域:
- iPhone 3D Programming
- Android框架揭秘
- Android系统源代码情景分析
总得来说,这一年的知识图谱在这几个点上穿梭,从欧洲骑士贵族制度到中国的士族制度,中国历史/哲学发展脉络,清末/民国社会风情,美国建国历程。
印象较深的那些电影
- 地下 / Underground / 没有天空的都市 / 地下社会
- 被嫌弃的松子的一生
- 浪潮 / Die Welle / 恶魔教室(台) / 白恤暴潮(港)
- V字仇杀队 / V for Vendetta / V煞(港) / V怪客(台)
- 熊的故事 / L’ours / 熊的故事 / 子熊故事
最喜欢的两部剧
- 权力的游戏
- 走向共和 / 满清末代皇朝(台) / For the sake of the Republic of China
最喜欢的两个词
互联网思维,长尾理论
这一年的其他总结
- 就消费来说是:网购猛于虎;
- 就心态来说是:感恩。